分卷(42)（2 / 3）

已经在教他们一些基本功，想看看他们有没有这方面的天赋

谢圣看红云一脸忐忑的样子，心说是得忐忑，一下儿两家间谍预定好了，直说吧，教多久了？

红云更小声了：两年了

也是他一直优柔寡断，既没有正式收徒，也没有告知师父，两边拖着，今天终于决定把这事弄出个结果。

嗯那你也该教过他们捧哏的一些技巧了？谢圣倒不太在意这个，反正收谁他也不吃亏呀。

红云这才稍微有点底气：私底下和他们搭过几次，但我是总捧哏，和他们搭的效果当然

没有正经上台和逗哏搭的好。

谢圣想了想：行，刚好四不像、孔宣都没走，两个逗哏在这儿，让你新收的这两个徒弟试着搭一搭，感觉一下他们不同的风格。

为什么相声演员都有个搭档，和自己熟悉的搭档使活儿效果更好，就是因为不同的人有不同的表演特色，包括节奏甚至音调，这都需要长期的磨合才能和谐，就和挑琴是一样的。

四不像在表演时一般洒脱、自然，近段时间也少使需要卖相也就是用表情逗乐观众的包袱了。这就是逐渐形成了自己的特色，这种台风就比较雅致，使文哏更让人信服，歪唱歪说形成的反差也更叫人觉得可乐。至于孔宣，因为其根脚乃是禽鸟一类，故而更喜欢在表演时卖弄一下贯口、柳活儿。

所以四不像的表演很稳当，开头铺平垫稳，一个瓢把儿进入正活。孔宣就不一样了，同样都是使《说邻居》，他开头一定是先用一段腿子活揽住了观众的耳目，再说自己的邻居通天如何歪唱，一通抱怨引入正活。

定光、玉兔都是头一次正经和师父以外的人搭，反应自然不太敏捷，搭的就比较干。

谢圣这么多个徒弟里头，也就红云是头一个收徒的其他徒弟也不乐意收倒是真的，谢圣便想着既然使给我看了，我就帮忙带带：玉兔，没你这样儿搭的。捧哏不是说光哦啊就没了，简短得有简短的用意，长句也要有长句的作用。捧哏是什么呀，穿针引线，作为逗哏的依托，给逗哏递台阶儿他才能节节高。

就好比刚才那段吧，四不像说；我前天儿才见到他的，你单回一句哦，这不行！垫话垫话，你得给他垫着，你得抓住他这个来言的中心，就着问哪，哦？您瞧见他干什么了？这样他才能自然而然地顺着下来嘛。

还有定光，你话又太多了

三十三天外，紫霄宫中。

不知多少岁月过去，道祖终于缓缓停住讲道，淡淡看向下方众人：此番讲道结束，吾欲择数人为徒。三清可当此行列，今日起，你三人便是吾的内门弟子。

大殿之中，求道者们哗然，无不向三清投来羡慕嫉妒的眼神

。然而三清本尊呢，却各个僵在原地这个场景，很眼熟嘛！

当初首次讲道结束，他们也是这么被道祖点名，说要同归昆仑山的。结果是什么结果，回到山上他们家都没了，被赶出来寄人篱下多少年，才终于回的了家。现在三清殿还在元始的盒中躺着呢！都是怕谢圣再点化出个什么来，这谁受得了。

鸿钧特地顿了片刻。曾经他也不是很在意虚礼的人，但看过谢圣师门相处的人，多多少少都会对徒孝子恭有点向往吧！鸿钧想要的也不多，三清正儿八经奉个茶就好了。

然而三清只是疑神疑鬼地疯狂思考了半天，向鸿钧拜下去的时候都不见得有多高兴，反而有种风萧萧兮易水寒的壮士扼腕感。

三清：猜不透啊，上次也就是一块回昆仑山而已，这次连内门弟子之位都给出来了，他们他们要不别回昆仑算了！

鸿钧：

鸿钧的眼神一下冷了，一个弹指，三个才被他钦点的内门弟子眨眼就被弹出了紫霄宫。

用谢圣的话来描写一下道祖此时的心理：气都要被气死，滚吧。

求道人不明所以，还以为这是什么流程，又很期待地看着鸿钧。谁说弟子就只收三个了，而且道祖刚刚不也说了，三清那是内门弟子，由内就有外，他们能混一个外门弟子当当也不错啊。

接引脸皮最厚，此时更是拉着准提，当场向鸿钧拜倒，行顶礼膜拜之礼：愿拜圣人老爷为师！请圣人老爷收下我与师弟罢！

说实话，因为道不同，鸿钧对这两人的观感一向不怎么好，但有三清这对比在前，扑通跪下、磕响头拜师的接引、准提就显得特别的诚恳、迫切。而且先前的蒲团，也合该有这二人的一份的：你二人可为我外门弟子。

全殿的人一见此情景，呼啦一下通通跪下了，大声呼喊：愿拜圣人老爷为师！请圣人老爷收我为徒！

昊天和瑶池在一旁，都纳闷了：是他们的错觉吗？虽然老爷一向面无表情的，但他们总觉得老爷此时好像很愉快，甚至有点享受

鸿钧眼睛眨也不眨：妖族、巫族之中，女娲、后土可为我之徒。余人不取，各自回罢。

这话说完

，鸿钧就起身，长氅曳地，带着童子往后殿去了，留下满殿的人不肯放弃地仍是大