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第1248节(3 / 3)

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获取文明突破的“灵感”。

但时代右边如果物资不丰沛了,“暴君”感觉自持天宪,扛着天下责任,总觉得继续享受享受怎么了?那就别怪刁民“舞铲”了。

历史上,地球上社会一直是在“风调雨顺”与“年成不好”的盈亏波动中发展。

发展过程中矛盾一直存在,只是所有矛盾都是在“亏损”时爆发的。

在地球民众认知中,“奢靡”的标准也是波动的,在年景好的时候香车美女,那是都市新文化,会得到追捧。而在年景差的时候,老爷拿鸡蛋喂雀儿,也会遭到众怒。

此时卫铿回顾地球历史,突然有了一种新的假设:有没有一种历史可能,一个文明一直处于“盈”的状态,使得历史矛盾不会总爆发。

农耕时代是很难的,农耕是靠天收的,气候的周期性波动(天道无常),让大地生态能容纳的人口和农耕增长人口不协调,“乱世”的危机必然呈现周期律的爆发。

但是在工业时代的生产力,理论上可以让生产力一直是过剩,劳动力也是过剩的,生产链一直是能够稳定满足民众需要。

这时,底层居民生存的粮食、能源等大宗商品,和上层显摆身份的奢侈品将是经济上隔绝的两条链。

正如如同修仙世界的修仙者和凡人一样,灵石经济体系和凡间金银体系是不同,但灵石经济体系不会影响到凡人。

而社会学上,如果上层和下层边界是固定的,那么就会形成修仙界和凡人界一样,相互不干扰经济市场。现实中,如果奢侈品的市场稳定不扩大,也不会影响基础民生!

但地球在二十一世纪做不到!因为历史上主世界地球各国需要竞争,各国谁落后一步就得灭亡。竞争需要“新血”,需要开放上升渠道。故上下层资源分配界限容易变动,社会上进中使得市场混杂媚上,造成“奢品生产扩大”。故当“上层市场过热”(艺术品,债券等)吸纳过多生产资源,就会导致“基础消费品”(面包牛奶)生产短缺。

但如果没有“国际竞争”,也就是葛须文明这样,基层能够小确幸,上层家族也能世代不变的优雅从容坐在高处。经济社会会相当稳定

大明星们用的化妆品,以及贵族乘坐的限量版汽车,都是几十年几百年的老品牌,这些奢侈品都是稳定的对家族客户供应,一直以来都是定量限量。

是的,不会有中层阶级上升到高层后,急需这些“奢侈品”来帮助自己入圈,故也不会有中层公司管理,社会官吏,在上升过程中需要提升消费水平,而对下层进行盘剥。

葛须文明上层盟会的那几个既定家族,手掷千金,并不会导致街边的小吃涨价。

[乾隆修园子和慈禧修园子,在经济上是截然不同,乾隆时期清是封闭经济,且上下层太稳定了没有晋升,某种程度上层在园林修建上所用的资金,最终还会是流入国内经济生产,某种程度上这还加强了社会稳定。但慈禧时期清已经是被打开了国门,且清在国际竞争中被动迎来了内部李、张等一众洋务阶层上升,中枢需要经济对上升阶层进行利益笼络,这时候修院子浪费的是政府宝贵的对外采购军费,和工业升级资本。]

卫铿站在刁民视角,在钻研如何“革掵”时,惊讶的发现,葛须文明在这几百年历史中竟然没有阶层经济矛盾时期。

哦,葛须文明城市中还是出现过“暴动”的,但那不是为了阶层经济问题,而是种族仇恨,宗教矛盾引发的。在这样非经济要素的冲突中,甭想搞什么革掵。

简而言之,葛须文明缺乏进取的动力!社会经济结构极大稳定。在文明,国家层面上没有“卷”的需求。

卫铿:这个所谓的文明压根就不是一辆向前开的“车”,只是一间稳定的“房”。

此时不能用地球文明状况,套在这个群星位面上。

这里整个宇宙文明是九品中正制。

高等文明仅仅是吸纳低等文明人才和矿产且在外交上控制,完全没有利用低等文明庞大人力的打算。(战争时会改造一批附属文明士兵)

高等文明对低等文明只是“观赏”态度,不摧毁低级文明的工业链。

高等文明不会将“茶杯,手机,电脑”不远数百光年的运过来,硬生生让低等文明失业。因为对高等文明来说:这图个啥?

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