第150章 丧葬习俗「第一更」（1 / 2）

小蔻早就和李杜二人解释过一遍了，可谓是轻车熟路，典华点名之后，清了清嗓子，用她那好听的童音，用她的好记性，把典华对四类弟子的定义又向玄牡道长阐述了一遍。

玄牡是道门各脉隔绝失去联系不再交流后，加入的道门，所以，对于其它各脉的消息，大多都是通过书籍或道听途说。

‘当初我询问其它支脉的问题时，师父回答说，道门百脉，手段各不相同，理念也各不相同，甚至连道门的一些法规都各不相同，具体情况没法明说。只是推荐了几本记载有其它支脉交流的书籍给我，让我自行感悟。’

那些书籍中记载的也不全，且个人倾向严重，有的人夸赞有佳，有的人全是批判，让玄牡对这些支脉的认识依然如雾里看花，心中并没有清晰的定位。

直到刚刚下山，遇到其它支脉的典字辈的前辈，典华道长……

听了典华道长内门弟子还是道童的小蔻，复述的四类弟子，玄牡真的是……大开眼界！

‘这道门各脉之间，果然是……各不相同！’

和他们一脉变得守旧封闭，拥有严重的门户之见不同，典华道长这一脉好像走了另外一个极端，变得十开明，甚至比当时道门初建时还要开明。

还将弟子进行了分类，尤其是多了记名弟子这一分类。

愿意收其它势力的嫡系子弟为弟子，虽然说了只教导常识性和已经开放的知识、技巧和经验，并不教导成体系的和未开放的道门传承，但是……就这样，也是一大创举啊！

玄牡道长即钦佩其魄力，又有些担忧。

担忧这样做会让道门承受损失，不过现在有外人在，玄牡道长选择暂时按下不提，等和典华道长回了他静修的道观，再详细的询问清楚。

想来，一个支脉既然做了这样的选择且制定了这样的制度，自然都已经有了通盘的考虑，不会留下太大的隐患。

“晚辈属于……哪类弟子？”

典华笑着回答道：“同是道门而支脉不同者，皆是外门弟子。只要不是我们这一脉的核心传承，贫道知道的都可以为你答疑解惑。”

玄牡听后觉得外门弟子这样的教导已经超出他的预期了。

“多谢师叔祖。”

四类弟子，其实需要教导的就前三类，真传弟子出师后就不用教导了。

现在，典华的前三类弟子终于凑齐了。一个内门弟子：小蔻；一个外门弟子：玄牡道长；两个记名弟子：李孝和杜睿。

典华开始了今天的教程，一边上山，一边对四个弟子说道：“你们知道我们大臻的丧葬习俗吗？”

杜睿回答道：“居住在山边的人用的是山葬；平原地区不靠近山脉的人用的是土葬。”

李孝补充道：“还有海葬和河葬，海口县那边的习俗。”

玄牡道长笑道：“还有木葬，我们道门中人死后流行木葬。”

典华望向安小乙、应冶等人道：“你们有什么补充的吗？”

孙达用眼神询问了应冶的意见后，开口道：“还有火葬，战场上，战后尸体太多，只能用火葬。”

应冶笑道：“北方的世家大族还流行冰葬，将人放到高山或冰原之上的冰窟中，尸体可以千年不腐。”

典华笑着点了点头道：“以前这么做都没有问题，但是现在，天地剧变之后，这些丧葬习俗都存在或多或少的隐患。”

安小乙挑了一下眉头，笑问道：“那道长呢，您觉得怎么丧葬才没有隐患？”

典华也不在意安小乙的挑畔，回答道：“一般情况下为土葬，特殊情况下为火葬，这两种相对来说隐患最少！”

有了两个道长，现在开始说话，不得不加上道号了，要不然容易产生混淆。

“典华道长支持土葬和火葬？可有什么说法？”安小乙接着询问道。

“说法？原因倒也简单，可以减少鬼祟！”

应冶一听，立刻有了精神，询问道：“典华道长，可否仔细说一说其中的原理？”

典华本来就有通过皇族和世家大族改变这个世界丧葬习俗的想法，自然没有拒绝，开口回答道：“自然可以，这些并不涉及道门的需要保密的传承。”

典华询问四个弟子道：“你们可还记得，为师所说的落水鬼是怎么产生的？”

杜睿立刻回答了一遍。

典华点了点头道：“落水鬼的产生，有一个前提条件，就是尸体冲击到排煞之所附近。寡妇鬼呢？”

李孝回答了之后，典华点了点头道：“寡妇鬼同样需要尸体才能诞生！现在明白了吗？”也不用其它人回答，典华自问自答道：

“人死后灵魂必然依托于尸体而存在，若是没有引导好，很容易诞生鬼祟。所以，只要尸体这一关处理的好，就可以大面积的减少鬼祟的诞生！”

应冶立刻庄重的行礼询问道：“请问，如何处理？”

典华回答道：“其实最简单的方法，就是火葬，只是这样的话，尸